有关随釜虏洒什么原因?
作为一个反派,真的很不成功,第一世他出卖自己的妻子向庆王邀功,在妻子重病期间跟妻妹窦明通奸,实在是无情无义无底线,就这么一个男人,重活一次,为什么也跟过去不一样了呢?
感觉所有人跟窦昭记忆中的上一世都不一样了,一般的重生剧,其他角色是不变的,但是为何在这个故事中,所有人都发生了改变?就连窦昭是被祖母养大也是变化,上一世她是被王映雪养在身边的,并且关于五伯的记忆也不同。
但是想一想,窦昭不过是一个女子,哪怕是济宁侯府的夫人,她的一方天地也是有限的,又怎么会知道更多朝廷的事,她恐怕连皇帝、长公主的面都没见过吧,就连宋墨也是在临死前见到,关于圆通的记忆也是据说庆王身边有一个绝顶聪明的谋士。
所以如果有对比的思路去看这部剧,或者说从前世故事中避雷,好像并不适用,窦昭手中的《昭世录》也并不完全映衬现实了。
魏廷瑜和窦明上一世在乱局中躲在柴房私通,窦昭才知道他们之间的奸情,在窦明的表述中得知母亲的死可能跟王映雪有关,母亲病死之后王映雪入门,那母亲的病可能就有问题,但是这一世母亲是伤心欲绝自缢而亡,已经不同。
对于魏廷瑜这个角色,一个家道中落的侯爷,没有官职没有功名,侯府是一个空架子,他本人只喜欢吟诗作画,附庸风雅,才学倒是有一些,但相当纨绔,凡事听姐姐的,因为他离不开姐姐的帮衬,所以窦昭打心眼里就瞧不起这个男人。
但是他对窦明的感情也是真实的,他是胆小懦弱,但是在替嫁出现之后,他还是拿出了前所未有的勇气在抗争,说所有问题自己承担,甚至可以不要窦家的嫁妆,极力阻止姐姐搞事情,损坏窦明声誉。
这就是改变,就连王映雪也觉得,女儿的选择似乎是对的,起码这个魏廷瑜对女儿是维护的,比自己选的丈夫勇敢得多,也不枉费自己做出安排替嫁的举动。
这样来看,大家的命运都在改变,都没有重蹈覆辙,陈曲水不是落魄谋士,定国公的族人被保住,窦明和魏廷瑜明媒正娶,邬善也没有枉死,这些改变都是《昭世录》中没有的,纪咏说窦昭是机缘之人,她所做的一切都在改变时局。
但太子和庆王的斗争仍然存在,宋墨仍然想调查定国公死亡真相,窦昭和宋墨这一世早早相识且结婚,改变了又没有完全改变,所以剧情还是比同类型的重生往哪儿要精彩一些。
《九重紫》的剧情是有一些新意的,在仙侠古偶中也算新面孔,给观众看到了新鲜感,所以才会让观众对剧情感兴趣,这就是传说中的剧托人,并非是利用流量演员带动收视的人托剧,并且在配角演员的选择上,也做到了用心,这部剧的老头们、夫人们难道不是个个精彩吗?
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